惊涛海阁

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During her workshop in Zurich early November 2010 "Little Grandmother" Kiesha Crowther spoke about 2012, the expected pole shift, how we should prepare ourselves.

We live in a magical time, the most amazing time on planet earth to ever be. She is going to be reborn into her full glory, her heavenly self. The change has already started, and we have the opportunity to enlighten with her. We literally have two years to change the way we are. There are thousands of books about two-thousand and twelve out there, and we learn so many different things, but do you know the Mayan people, the only people who have lived through a pole shift before, have only started talking a couple of months ago, and they are saying 'Do not have fear, rejoice inside of your hearts, because it is going to be beautiful.

We have an opportunity to go forward in humanity, and become enlightened, and when you are enlightened, all things make sense, and we live from the heart. Do you know now that we use less than a third of our brains? Very soon we will be gifted all of that. The things we fear now are just because we do not understand it. But when you become enlightened, all things fall together, and there is nothing to fear.

Grandfather Alejandro, the grandfather of all Mayan people, says that the walls we see falling around us are merely the walls that kept us in prison. We should be excited, and rejoice and be happy to step out.

That which you give your energy, and your emotion to, becomes your reality. It is every human's gift. That which you give your emotion to becomes reality for you.

In the next couple of years, many things are going to change. We can stay in fear because we do not know what is coming then you will live in fear. But if you stay in your heart and are excited for what is coming, then you will live in joy. Again, there is nothing to fear. If you knew tomorrow that the whole world would change for something much more beautiful, would you be afraid. Heaven on earth is coming, and we can live on heaven.

It is your choice. If you stay in your heart, and be love then you will enlighten, and go with mother earth to something higher.

It is said by the Mayan people, who have lived through a pole change before, that the full change only happens within several minutes, it's very fast, but there will be a couple of days of full darkness, and it is very important at this time for us to stay in the heart. Gather your families and just be in love and stay calm. Do not give over to fear. It's all going to be ok. And when the sun rises again, you will see a new earth, and everything will make sense, and we will become enlightened. We will move forward in a new humanity, one that is ruled by love.

Many people do not understand how the world will shift, and it brings us a lot of fear, wondering if there will be mass destruction. There will be some natural disasters, but when have humanity not lived through natural disaster? It happens all the time.

Planet earth has a very hard center, and around the planet is hot lava, much like a ball bearing with grease around it, and the crust of the earth sits on top of that grease or that lava. And when the poles change, everything will not move. The center will hold strong, and the crust of the earth will simply move. It's not going to be as tragic as we all think. Mother will stretch and move and fall into her perfect state, and heaven will truly be here, and we will see and live in that state as well.

The shift has already begun, the poles are already starting to move, and large amount of energies are coming to planet earth. Because I can see energy, I can see when the energies come, and our science can take readings of how much energy is in the earth, and do you know in the last year it has more than tripled? Large amount of energies are coming to planet earth, and they are coming in short intervals to give us time to digest these new energies.

Some of us are feeling the … the side-effects of these energies coming. Our bodies are simply trying to work through these new energies that are coming, and we are digesting them. When the big shift happens, a ton of energy will come to planet earth, and if we were not given little bits at a time to get used to it, our human bodies would die. But it is true, the shift has already started, Mother earth and the human bodies now have more energy vibrating in them than ever before.

Too many of us on planet earth think 'well, this is a story that the indigenous have been saying for a long time', but we do not realize that it is really happening now. The world is changing, our bodies are changing. Our DNA structure is actually changing. It is real. We will experience this shift. We are the ones who will be alive during the change, and it really is up to us to change the way we live.

If we do not change, and stay living from the mind and from the ego, we will be removed, because we are killing mother earth. It is a universal law that mother earth will go on, but it is up to us whether we go with her or not. All we are asked to do is be love. That is it, it is so easy. And your soul will always lead you in the right direction. Always.

 

工人读史

A Worker Reads History

【德】贝尔托·布莱希特　Bertolt Brecht

忒拜七门谁人铸造？　　　Who built the seven gates of Thebes?

帝王名号满载史册。　　　The books are filled with names of kings.

其中几人亲运石料？　　　Was it the kings who hauled the craggy blocks of stone?

巴比伦古城屡屡破败，　　And Babylon, so many times destroyed.

谁人不厌兴土重建？　　　Who built the city up each time?

利马圣殿金碧辉煌，　　　In which of Lima's houses, That city glittering with gold,

筑者入住几许？　　　　　lived those who built it?

中国长城修毕之日，　　　In the evening when the Chinese wall was finished

石匠又去向何方？　　　　Where did the masons go?

罗马帝国扬威耀武，　　　Imperial Rome is full of arcs of triumph.

又是何人之功？　　　　　Who reared them up?

凯撒凯旋，谁者败寇？　　Over whom did the Caesars triumph?

拜占庭歌舞升平，　　　　Byzantium lives in song.

几家欢喜几家忧愁？　　　Were all her dwellings palaces?

梦城亚特兰蒂斯，　　　　And even in Atlantis of the legend

沉没之夜，将死之人，　　The night the seas rushed in, the drowning men

仍对苦役恶语相向。　　　still bellowed for their slaves.

亚历山大征服印度，　　　Young Alexander conquered India.

仅凭一人之师？　　　　　He alone?

凯撒攻下高卢，　　　　　Caesar beat the Gauls.

岂无厨师随行？　　　　　Was there not even a cook in his army?

腓力二世海战灰飞烟灭，　Phillip of Spain wept as his fleet was sunk and destroyed.

几人泪眼相望？　　　　　Were there no other tears?

腓特烈大帝七年胜战，　　Frederick the Greek triumphed in the Seven Years War.

麾下将士几何？　　　　　Who triumphed with him?

凯歌数不尽，　　　　　　Each page a victory

庆功者何人？　　　　　　At whose expense the victory ball?

十年一豪杰，　　　　　　Every ten years a great man,

谁人独风骚？　　　　　　Who paid the piper?

太多的史例，　　　　　　So many particulars.

太多的问题。　　　　　　So many questions.

 

 

本作品采用知识共享署名-非商业性使用 2.5 中国大陆许可协议进行许可

体验神圣几何学最简单、最迷人的方式是用手：在自然第一形上画线、着色。

在自然第一形中可以发现有许多深奥的秘密和数千种子模式、甚至雕文。

开始研究这些来自Charles Gilchrist图形，你会感到惊讶。 

 

自然第一形和雕文

细节，工具和提示

自然第一形是一切形式的基本架构。整个宇宙起源于这种模式。

你可以在这些图形里找到无限的奇迹。有趣的神圣几何实验是有益的！

今天你可以用几个简单的工具开始制作自己的曼陀罗。Charles Gilchrist设计的这些图形是可以无缝拼接的。他们可以打印彩色或灰色，白色。在所有情况下，它们将打印细微的色调，你可以选择变亮或变暗。在众多可能的模式下产生无限精彩和冥想。

制作自己的曼荼罗涉及着色和形成一种子模式并发现你看到的隐藏的图形。感知和用手上色在可能涉及到左、右大脑的工作，这是开放式的冥想的精髓。神圣几何学的曼陀罗创造有助于集成投影和接受我们的能量，人的潜力能非常理想的带来了许多好处。这是纯开放式的冥想！

推荐工具：

＃1、直尺。

＃2、简单的用铅笔或钢笔的圆规。

＃3、挑选的好用的钢笔（彩色和黑色）。

＃4、挑选的彩色铅笔。

＃5、还可能用到画板。用你想象力增加其它东西。

现在保存一份Gilchrist的图形！

自然第一形　雕文

 

关于自然第一形和雕文的提示

 

提示一：三条线

有三条直接连接到任何自然第一形中心的直线。

这些线平分花瓣连接中心点，并分成六个60度角的块。

对于本次研究所需的工具：钢笔或铅笔和直尺。在您的曼荼罗的纸张中间划一条线，确定花瓣中心。这是一个二元或对立的两强大的象征——二重性。一些例子有：阴/阳、左/右、天父/地母、男人/女人，东/西等。

仔细看看锐角三角形之间自然形成的花瓣形状，其中一半推动另一半，另一半则反向对拉。这是自然第一形最美丽的品质之一。体验这个通过手着色的现实原型。在这个二元性为基础的自然格局创建你自己的曼陀罗，开始关于神圣几何学的学习。这个过程极其静心，任由寂静发生。

重新开始一个新的复制并扩大格局。找出6条平行线。你所需要的是一把直尺和锐利的钢笔或铅笔。实验并享受乐趣！享受宁静。

 

提示二：同心圆

由自然第一形中央扩大的同心圆。这种变化是创建三个新的圈子，在中心扩大规模：两个花瓣宽（第一圈），4个花瓣宽，6个花瓣宽，8个花瓣宽。创建扩大圆圈需要的工具：用钢笔或铅笔的圆规。

首先把你的拷贝图形放置一块硬板上。这能让你的圆规良好固定（无滑动），也将保护您的桌子等。把圆规放在中心，精心划一个圆半径大于中心的第一个圆。这是很容易做到。请注意新的圆周平分六个新的花瓣末端。现在你有两个同心圆。通过一次扩大半径、一个花瓣构建更多圆。享受宁静。

包括十二个花瓣的第一个圆被称为生命胚芽。第二个同心圆称为生命种子。第三个同心圆占有非常重要的地位，称为生命之花。第四个同心圆称为生命之果。

这些同心圆都有神奇的可能性需要研究并拥有无限的秘密。例如，第二个圆（生命种子）是著名的几何图示，俗称为原型“阴阳”。找出它吧！第四个圆（生命之果）有著名梅塔特隆的立方体;以二维形式为先导的三维结晶体。 

 

提示三：同心六边形

中心圆“生命胚芽”，自然会创建一个六边形。和同心圆一样，用你的直尺创建不断扩大的六边形。任由寂静发生。

 

提示四：关于时间

从它的无穷的中心，自然第一形自然分为十二等份。这12个平分的30度的区块是12古星象系统的基础。这种天然的划分还负责我们的12小时制和我们划分时间方法的。

 

提示五：无限

如果仔细剪裁，这些图形（自然第一形和雕文）可以叠加和无穷反复（样品图）。

 

提示六：雕文

自然第一形的先验品质是至关重要的。它自然划分成微观宇宙和宏观宇宙的无限放大。题为“雕文“的图形就是这种自然区划和放大说明。原来的半径减半、放大1.5倍。创建三种尺寸互相连锁网格圆。雕文有无限数量的设计。这太棒了！真正没有结束的可能。期待你的探求和发现！

 

雕文的来源

雕文是一个自然第一形重要的变化，追溯到两个相同半径的圆和的Vesica Piscis。正如我们所看到的，两个相等的圆自然绕点A和B创建两个（C和D）新点。自然第一形使用A点作为它的中心。

从另一个角度看，这头两个圆创造一个新的中心——X点。这Vesica Piscis内自然创建了相交的四点并出现两个等边三角形。此外，Vesica Piscis内设立自然度角30，60，90。

雕文用点X作为其与自然形成图案的三种尺寸圆的中心。新的更小（半大小）圆非常适合到原来的Vesica Piscis，最大的（一个半大小）圆完全包围头两个共同半径的圆。这种无休止的分裂和放大，不断在本质上是超越自然。

这就是为什么生命之花是如此的重要：因为它的是完全架构在神的几何基础上的，比如两种相同半径的圆和Vesica Piscis。

建议：在雕文内找到生命之花并着色……这很有趣！

 

提示七：下面的图片说明了基本的圆形及直线模式在雕文中的发现。

一个简单的基于雕文的PhotoShop曼荼罗制作

©2004年由Charles Gilchrist

 

提示八：曼陀罗模板 

采用更多Charles Gilchrist创造的图形，帮助创造自己的曼荼罗。 

本作品采用知识共享署名-非商业性使用 2.5 中国大陆许可协议进行许可

神圣几何是围绕体现宇宙的根本概念的永恒的视觉语言。原型和几何图案是绝对完美的，一成不变的，永恒的现实是上帝心意的体现。

宇宙是振动和神圣几何学原则直接对应的全波形式的现象，所有振动。科学上认同宇宙振动和几何学是表现在视觉、时间/空间上。

神圣几何定义了空间和时间的本质。

神圣几何是宇宙的建筑。

单点

单点是神圣几何学的第一原型。

单点是精神概念的绝对根源……最简单想法的可能。

单点直接关系到统一意识或合一……不可分割的上帝的心意。

单点是真正的第一维度……无所不在的全能的中心。

合一是所有整体思维的根源……万物为一

合一超越二元。

两点

二元宇宙始于单点的分裂

神圣几何伟大而深刻的奥秘：单点神奇的划分，并成为两点。

宇宙由分裂产生：合一变为二元。这是伟大的奇迹和奥秘：突然，点A和B点在这里都是存在的。

这两点，即第一个对偶……标志着宇宙的第一个建筑的关系，同时创造了第一个抽象度量单位，比如空间。

半径/弧

这包含在巨大能量中的第一个二维关系的宇宙（两点）表现为运动的二重性：直线运动（从点A到B点）和旋转运动（点B环绕点A）。

这种双重运动被称为半径/弧。它是运动的根源，大爆炸的概念。

所有的各种宇宙能量都可看作是半径/弧的演绎。半径/弧能代表阴与阳、光明与黑暗、左与右、东方和西方、上和向、母亲和父亲等……

所有二元性都可看作是半径/弧。

圆

将永恒的关系永远保持在半径/弧之中（科学表示为Pi）是根据数学原则和视觉展开后的第一个封闭的神圣几何形状——圆。

圆是统一的——合一。

圆是二维合一的体现……不可分割的上帝的心意。

圆是所有。这是曼陀罗本质：圆包含所有。

定义：Pi是一个常数（约等于3.141592654），是代表圆周长和直径的比例。它是一个无理数，即是一个无限不循环小数。

两个共同半径的圆

正如我们所看到的，第一个符号（圆）由点B绕点A创建（黄色圆）。

但是这两点，是拥有平等潜力的一对完美双胞胎，点A也可以使用原来的半径绕B点……

这种天然极性，这种滚动反转，产生另一个圆（紫色的）。

这两个圆创造了第一个神圣几何的重叠形式称为两个共同半径的圆。

Vesica Piscis形（意为双鱼囊，两端尖的椭圆形）

这两个重叠的共同半径的圆，创造了第二个封闭的神圣几何形式。古人称这种原型为Vesica Piscis。（黑色形状）

所有形式，这个宇宙所有维的形式的都有这个类似橄榄球的形式演变而来——Vesica Piscis形。

Vesica Piscis型简直是宇宙的子宫……不断展开的神圣几何的母亲。

两个新点：C和D

除了Vesica Piscis，两个共同半径的圆创建了两个新交点（点C和点D）。

父亲/母亲（点A和点B）创造了宇宙的第一对孩子：这对双胞胎（点C和点D）。而扩大继续着。

四个共同半径的圆、四个新点 (E,F,G,&H)和花瓣

围绕新两点（C,D）旋转头两点（A,B）创建两个额外的圆和另外的Vesica Piscis。现在我们有四个共同半径的圆和五个Vesica Piscis。

这两个新的圆也创建了四个更多点（E,F,G＆H）和另一个我们称为花瓣的封闭的神圣几何型。（位于中央的白色形状）

四个共同半径的圆揭示了神圣几何的家庭本质：家长（圆1＆2）和孩子（圆3＆4），花瓣形式为家庭的核心。

四个共同半径的圆是生殖形式的创作模式，所有重要的型现在都到位。

更多引人注目的圆围绕新点（E,F,G＆H）组成形式形成永无止境的点、圆、Vesica Piscis和花瓣称为自然的第一形。

自然第一形

自然第一形是一种创造形，所有形式都源于这一模型。包括生命胚芽，生命种子，生命之花和生命之果。

是不断发展的二维格局，在概念层次，环绕引导了宇宙。

在自然第一形中可以发现无数的子形式和子模型。而这些无限可能性的研究是神圣几何学的关键。

 

这个是观后感，不是影评。

EAT PRAY LOVE。看封面就知道，这是一本偏女性化的读物。知道这本书完全是因为看了作者在TED上的演讲——《伊丽莎白.吉尔伯特谈呵护创造力及减轻创作压力》。她把艺术工作者成功经验归功于天才，神迹。在这里分享部分内容，毕竟这18分钟代表了作者的主要观点：

我是个作家，写作不仅仅是我的职业，更是我一辈子的挚爱与迷恋！

你不怕努力终生却一无所成吗？

人们相信，创造力是一种神圣的守护精灵。从遥远而不可知的地方来到艺术家身边，带着某种遥远而不可知的目的。 当时人们普遍地认为苏格拉底就有这样一个守护神，从远处赋予他智慧。

在几个世纪前的北非沙漠里，人们会在月色下举行神圣的歌舞聚会。聚会持续数个小时直至天亮，那些表演很精彩，因为他们都是很棒的专业舞者，偶尔的时候，虽然很少见，但确确实实会发生。某一位舞者会超越当下，超然出世。你们应该都知道我说的这种情况，因为大家都曾在某个时刻，见识过那样的表演。

时间似乎停止了，舞者仿佛穿越。他所做的动作和之前的1000场表演并没有什么不同，但所有的一切却奇迹般地统一起来了。刹那间，他不再是个普通的凡人，他的生命从内部点燃，从心底发光。他被神圣之火照耀。当时的人们，清楚地知道这是什么，他们能叫出它的名字，他们会拍起手来，开始吟唱：阿拉，阿拉，阿拉，神啊，神啊，神啊!

That's god, you know.

如果你本来就从不曾认为，那无与伦比的艺术作品完全来源于你。如果你认为它们是某种神奇的存在，只是暂时借你一用，给你带来精美绝伦的作品。在你完成作品后，继续传递给其他人。如果我们这样看待这一问题，一切就都改变了。

不要害怕，不要气馁，只需做好你的那部分工作。坚守在你的岗位上，无论你的岗位是什么：如果你是舞者，那就跳舞。如果那个属于你的，神圣却又邪门的精灵决定通过你让神迹显现，哪怕只是短短一瞬。那么，让我们喝彩！

如果没有，那就请继续跳舞，坚守你的岗位，我依然为你喝彩！

我坚信我们必须传授这一理念:只要你出于热爱与执着，坚守岗位，那你就值得喝彩！

现在说说这个故事吧，这个故事很危险，如果在人群中弥漫这种思维，只是让一些精神脆弱的人误入歧途。所以，建议只能小说来看，然后忘掉它。这样的一本书会对18岁以下的青少年会产生一些负面的影响。青少年的人生观很脆弱，任何小事或者小的问题在他们眼里就会被自动放大。他们通常会很认真地去读书，如果也模仿书中的思维去看世界，恐怕只会误入歧途。

人，总是认为自己处于生物链的顶端，总想保持理想状态生活，思考解决所谓的终极问题。但事实并非如此，不能回答的问题太多，大多数时候。你需要说：我不知道。

故事开始

巴厘岛，九世单传的巫医预言了文艺大龄女青年的未来，送给她一个有四条腿，无头五官长在身上的图腾。老巫医是一位洞穿生命一隅的智者。

接下来的故事是无力的、琐碎的直叙。假如没有读过书的话，这部电影看起来该有点苍白无力。至少这一切都是为了最后遇到那个终结她的陌生人。

“楼下有离婚书籍的专栏”，Liz离婚。接着遇到情人大卫，修行者，素食主义者。

我以前有吃的欲望，但现在没了。

开始旅行

意大利这段算是最赏心悦目的。冰淇淋、红酒、pasta，享受无所事事的快乐，美国人不懂的快乐

印度是个神奇的地方。印度有着独特文化、风俗和生活习惯的神秘国家，虽然由于历史文化或者生活态度的问题，很多亚洲人、欧洲人都在说：印度太脏、印度太落后、印度人太懒，但这些理由并不足以将印度一棍子打死，就如同电影中所反映的。当你真正的融入了生活，那么它美好的一面也就浮现了出来。

神在你身上体现的就是你。其实，神不会要求我们怎么样，神希望我们每个人都过得幸福。

最后回到巴厘岛，老巫医那个说法，何其熟悉。这个六维四合的宇宙观，我曾经和很多人说过，既不过于神圣，也不过于世俗。

只要你能勇敢的放弃熟知的一切，开始探索真理的历程。面对、原谅自己不好的方面，那么你便会探索到真理。

也许你正在寻找自己的过程当中，So what's your word?

 

 

 

零不仅一个开始……

这个是个云创造的过程……

上帝——必拥有一颗仁爱之心

盛大请了《worl builder》的作者Bruce Branit当这部CG的艺术顾问。

《World builder》附上，这部被称为《世界因爱而生》的视频，相信大家都看过：

为了爱的人，去创造一座回忆之城，这似乎是一个建筑师的内心信仰

完整的建筑物是视觉艺术的最终目的。艺术家最崇高的职责是美化建筑。今天，他们各自独立的生存着；只有通过自觉，并且和所有工艺技术人员合作才能达到自救的目的。建筑家、画家和雕塑家必须重新认识：一栋建筑是各种美观的共同组合的实体，只有这样，他们的作品才能灌注进建筑的精神，以免流为“沙龙艺术”。

建筑家、雕塑家和画家们、我们应该转向应用艺术。

艺术不是一门专门的职业、艺术家只是一个得意忘形的工艺技师。在灵感出现，并且超出个人意志的那个珍贵的瞬间片刻，上苍的恩赐使他的作平变成艺术的花朵，然而，工艺技师的熟练对于每一个艺术家来说都是不可缺乏的。真正的创造想象力的源泉就是建立在这个基础之上。

让我们建立一个新的艺术家组织、在这个组织里面，绝对不存在使得工艺技师与艺术家之间树起自大障碍的职业阶级观念。同时，让我们创造出一栋将建筑、雕塑和绘画结合成为三位一体的新的未来的殿堂，并且用千百万艺术工作者的双手将它耸立在云霞高处，变成一种新的信念的鲜明标志。

The complete building is the final aim of the visual arts. Their noblest function was once the decoration of buildings.Today they exist in isolation, from which they all can be rescued only through the conscious, cooperative effort of all craftsmen. Architects, painters, and sculptors must recognize anew the composite character of a building as an entity. Only then will their work be imbued with the architectonic spirit that it lost when it became a "salon art." The old art schools were unable to achieve this unity and, after all, how could they, since art cannot be taught? They must be absorbed once more by the workshop.

This world of designers and decorators, who only draw and paint, must finally become one of builders again. If the young person who feels within him the urge to create again, as in former times, begins his career by learning a handicraft, the unproductive artist will, in the future, no longer remain condemned to the creation of mediocre art, because his

skill will redound the benefit of the handicrafts, in which he will be able to produce things of excellence.

Architects, sculptors, painters, we must all turn to the crafts! Art is not a profession.There is no essential difference between the artist and the craftsman.The artist is an exalted craftsman. In rare moments of inspiration, moments beyond the control of his will, the grace of heaven may cause his work to blossom into art. But proficiency in his craft is essential to every artist. Therein lies a source of creative imagination.

Let us create a new guild of craftsmen, without the class distinctions that raise an arrogant barrier between craftsman and artist. Together let us conceive and create the new

building of the future, which will embrace architecture and sculpture and painting in one unity and which will rise one day toward heaven from the hands of a million workers, like the crystal symbol of a new faith.

WALTER GROPIUS

The National Bauhaus at Weimar grew out of the merger of the former Grandducal Saxonian School of Graphic Arts and the Grandducal Saxonian School of Arts and Crafts,with the addition of a new department for architecture.

Objectives of the Bauhaus.

The Bauhaus strives to reunite arts and crafts – sculpture, painting, applied art, and handicrafts – as the permanent elements of a new architecture.

The ultimate, though distant aim of the Bauhaus is the Einheitskunstwerk (Uniform Work of Art) – the great construction that recognizes no boundaries between monumental and decorative art.

The Bauhaus wants to educate architects, painters and sculptors of all sorts to become qualified craftsmen or independent creative artists. It also aspires to establish a study group of leading artists who will be able to design buildings in their entirety – from rough brickwork to completion, including embellishments and furnishings that reflect a similar spirit and unity.

Principles of the Bauhaus.

Art in itself is beyond all methods; it cannot be taught. However, one can teach a trade. Architects, painters, sculptors are artisans in the true sense of the word, therefore the thorough mechanical training of all such students in workshops is an indispensable foundation for all creative activities. (Their own workshops should be completed radually,and apprenticeships should be entered into with outside workshops.) The school is the servant of the workshop.

One day the two will merge into one. Therefore there are no teachers and pupils at the Bauhaus, but masters, journeymen, and apprentices.

Teaching methods at the Bauhaus.

The manner of teaching arises from the nature of the workshop: organic form developed from mechanical knowledge; elimination of all rigidity; emphasis on creativity;freedom of individuality, but strict scholarship.

Masters and journeymen are examined according to the regulations of the guilds by masters of the Bauhaus or outside masters from the trade guilds. Students participate in the projects of the masters.

There is common planning of extensive building projects – popular and cultural buildings – with utopian aims. Allmasters and students collaborate on these projects, aiming for eventual harmony of all elements and parts pertaining to the construction. There is continuous contact with the country's leading experts on trade and industry, as well as with the public, through exhibitions and other events.

New experiments arecarried on to solve the problem of exhibiting two- and threedimensional art in an architectonic frame. Finally, friendly relations are fostered between masters and students outside of the work by means of theater parties, lectures, poetry readings, concerts, and fancy dress balls.

Scope of instructions at the Bauhaus.

Teaching at the Bauhaus embraces all practical and scientific fields of creative production: architecture, painting, sculpture, and related handicrafts.Students are taught a trade as well as drawing and painting, and also scientific theory.

1. Workshops – be it Bauhaus workshops or others, where students are obligated by contracts – comprise:

A. Sculptors, stonemasons, stucco workers, wood sculptors, potters, plasterers;

B. Blacksmiths, locksmiths, founders;

C. Carpenters;

D. Scene painters, glass painters, mosaic workers, enamel workers;

E. Etchers, wood engravers, lithographers, printers of fine art, engravers;

F. Weavers. The foundation of the Bauhaus teaching is instruction in a trade. Each student has to learn a trade.

2. Instructions in drawing and painting include:

A. Free sketching from memory and imagination;

B. Drawing and painting of heads, life models, and animals;

C. Drawing and painting of landscapes, figures, plants, and stilI life;

D. Compositions;

E. Execution of mural paintings, plaques, and decorated chests;

G. Lettering;

H. Construction and projection drawing; Design of exteriors, gardens and interior architecture;

J. Design of furniture and commodities.

3. Instructions in the scientific and theoretical arts include:

A. Art history – emphasizing not a history of styles but the understanding of historical working methods and techniques;

B. Science of materials;

C. Anatomy – with live models;

D. Physical and chemical theory of colors;

E. Scientific methods of painting;

F. Fundamentals of bookkeeping, drawing-up of contracts, contracts for the building of houses;

G. Single lectures on subjects of general interest in the fields of art and science. Workdistribution Plan

The teaching is divided into three sections:

(1) instruction for apprentices;

(2) instruction for journeymen; and

(3) instruction for junior masters.

The details of education within the framework of the general program and the workdistribution plan, which has to be newly set up for each semester, are left to the judgement of the individual masters.

In order to provide the students with the most multifaceted, extensive technical and artistic education, the work-distribution plan is so arranged that each prospective architect,painter, or sculptor may also participate in some of the other courses.

Enrollment and Tuition. Space permitting, any person whose basic training is considered sufficient by the master counsel is admitted regardless of age or sex. The annual tuition fee is 180 marks (with the increased earnings of the Bauhaus, this should be gradually eliminated). In addition a single admission fee of twenty marks has to be paid.

Foreigners pay double. Inquiries are to be made to the Secretariat of the National Bauhaus at Weimar.

April 1919. The Administration of the National Bauhaus at Weimar.

为了避免标题党嫌疑，先声明这些摄影都不是大师作品，全部自于deviantART上艺术家的个人主页！

由于当初另存未记录链接。故仅加上作品名和作者，在此先对作者表示歉意……

Trust Me by:The Flowerman

貌似记得说是某图书馆的摄影……上帝说给我光，于是就有了光。信上帝，追寻自由的渴望，在黑暗中闪亮，在我体内生长。

The Other Side by: mrcool256

mrcool256的建筑摄影作品很多，mrcool在这张作品下面描述道，由于当时人很多，不得不为拍摄等待一小时……很符合中国国情。也许他这样一个前卫的外国艺术家并不是十分理解中国古典园林和“别有洞天”的含义。但可以看到作者对世外桃源和Utopia的向往～

The Other Side很有深意，中国是最有影响力的社会主义国家，也是理论上最接近“乌托邦”制度的地方，我梦想着中国最完美的浪漫。

xlviii by:inertya

严格的说这是数码作品。教堂的终极目标：本来不信上帝，进去出来——信了！宗教和哥特～都是敏感词，这以下略去100字……

Deger by Church by: Pajunen

一个小教堂，外面是神职人员的墓？XXX曰：“都是圣人！” Zumthor做过一个超超超级小的教堂（Bruder Klaus Kapelle）,说是基于四元素概念设计的，入口三角形，按照所罗门魔法符号来说应该是火（瞎猜的，不要深究）。

Modern Magic by: alexiuss

寓意深刻，谁都看得出来～

Ghost Town III by:mrcool256

mrcool256的作品，教堂，很诡异，与母亲住宅有点类似。后现代？对称的自行车轮子和枯树是否可理解为塔楼？

The Temple of Poseidon by: =StamatisGR

Rome-Colosseum-2 by: ChiaryLoveHouse95

光荣归于希腊，伟大归于罗马。

British Museum II by: illpadrino

前台，广告，后面的山墙、爱奥尼柱子加小方窗，数了一下7个踏步一个平台，人的位置……总之很搞！

There is no hope by: YourForgiveness

这个终极问题……上面和下面，什么区别?囚禁&自囚？Are you fish? Are you human? 希望在哪？应该绞死建筑师！

出于自学目的，根据NCF翻译的RhinoScript101整理的笔记

 

起源：

VBScript 是BASIC语言家族中的一员，BASIC代表Beginner's All-purpose Symblic Istruction Code（初学者的通用符号指令代码）的缩写。于1963年首次开发，被用来促进非科学类学生使用编程。

somenumber = Rhino.GetReal("Line length") 

curve = Rhino.AddLine(Array(0,0,0), Array(somenumber,0,0)) 

If IsNull(curve) Then  

Rhino.Print "Something went wrong" 

Else  

Rhino.Print "Line curve inserted" 

End If 

让Rhino指定一个叫做 'somenumber'的数， 

告诉Rhino添加一条线，从绝对坐标原点，到位于x轴上由'somenumber'确定的坐标点， 

如果之前的操作结果不是一曲线线对象， 

那么，打印一条失败信息 

否则，打印一条成功信息 

语法必须支持三样东西： 

1.流控制         »  取决于第二行的结果，某些行不被运行 

2.可变数据      » somenumber 被用来存储可变数据

3.交流           »  用户被要求提供信息，并被告知关于结果的信息。

流控制：

用流控制来跳过某一行命令或者重复执行一些命令。我们也可以用流控制实现跳跃到脚本中的不同行然后返回。

可变数据：

名为“somenumber”的东西就是一个数字占位符。它在开始时只是作为一个名字，并没有附着任何的数据，但它将会在以下的行中被赋予一个数值： 

somenumber = Rhino.GetNumber("Line length") 

随后我们在Rhino中添加直线曲线时，会取回那个特定的数值： 

所有其它定义直线对象的坐标都是被“硬编码”到脚本中去的。读取一个变量和对一个变量赋值的频率没有任何限制，但是一个变量一次只能被赋予一个值，并且没有“撤消”功能用来取回过去的值。除了数字之外，我们还能在变量中存储其他类型的数据。现在，我们将会限制于四种最主要的类型，外加一个用于俘获错误的特殊类型：

curve = Rhino.AddLine(Array(0,0,0), Array(somenumber,0,0)) 

Integers     整数 

Doubles     双精度数 

Booleans    布尔 

Strings    字符串 

Null variable    空变量

整数和双精度数：

Integers只能用来储存整数，范围是从大约-20亿到大约+20亿。该范围内的每个整数都可以用一个integer来代表。Integer几乎完全被用于“计数”的目的（相对于“计算”来说）。 

Doubles是带有小数的数值变量，用于代表大到1.8×10308以及小到5.0×10-324的数值，其实现实中能被精确定义的数值的范围要小得多。

你可以用 Rhino.Print()来显示这些计算的结果，它将数值显示在命令行里： 

x = 2 * Sin(15 + 26) + Log(55) 

Rhino.Print x 

当然你也可以使用等号右边的变量： 

x = x + 1 

x = Sin(y) + Sqr(0.5 * y) 

第一行的代码将会令当前的x值增加1，第二行代码给x赋予的值将取决于y的数值。例如，如果y=34，那么

X=4.65218831173768. 

布尔：

布尔变量（Boolean variables）只能储存2个值， “是” 与 “否”，或者“对”与“错”。

Keep adding milk until the dough is kneadable. 

不断地向面团添加牛奶，直到它柔韧起来。 

这里的条件是，面团可以柔韧起来。我们暂时假设在脚本中加入一种能够评判面团粘稠度的东西（一种算法） 。那么我们的第一步就是运用这个算法，然后我们就知道是否应该继续添加牛奶。如果我们的算法反馈结果是 False（也就是， “面团不柔韧”），那么我们将会继续添加牛奶。在我们添加了牛奶之后我们会再次询问并重复这些步骤直到算法的反馈结果是 Ture （面团是柔韧的） 。然后我们就会明白，不需要再添加牛奶了，从而直接进入制作苹果馅饼的下一步骤了。

字符串：

Strings是用来储存文本的。只要是在VBScript中给东西加上引号，它就会自动变成Strings。所以如果我们将一个数字放在引号里，那么它就会变成文本。

空变量：

当我们向Rhino提出一个也许没有答案的问题的时候，我们需要一种途径让Rhino说“我不知道”

在Rhino里几乎所有的方法途径在失败时都会返回一个空变量（Null variable），这样的话，我们就能在脚本里加入错误检查，并对发生错误的部分做出规避行动。在一个脚本里的每一个变量都能够成为一个空变量，我们用 IsNull() 函数来检查他们： 

curve = Rhino.AddLine(Array(0,0,0), Array(somenumber,0,0)) 

If IsNull(curve) Then  

Rhino.Print "Something went terribly wrong!" 

End If 

IsNull() 将会在将来的例子中出现很多次，并且它总会被用来检验一些东西是否是按照计划在执行。

使用变量

我们通常使用 Dim 这个关键字来声明变量。 这个规则有唯一的一个例外,它只会出现在当你想要声明一个全局变量 （global variables）的时候。

你可以在一个 Dim 关键字后声明多个变量，并以逗号隔开。从技术上说你可以把你的变量声明全都塞在一行里，将相似的变量编成一组也许是个好主意。顺便说一下，所有变量的默认值总是被保留成一个特殊的值，叫做 vbEmpty。它的意思是说，这个变量没有包含任何数据，并且它不能够用于操作。在你能够使用任何变量之前，你必须给它们指定一个值。

 

BBC 中文网

更新时间 2010年 4月 21日, 格林尼治标准时间13:22

 

“红线中国”的走向

对罗杰·科恩来说，昔日的红色中国成为“红线中国”：只要不触犯政府的“红线”，中国的民众还是有相当的自由，这也是科恩认为的“中国特色”之一。

罗杰·科恩是《纽约时报》和《国际先驱论坛报》专栏作者。初春季节，我在纽约布鲁克林区的一家咖啡馆与他见面。

很凑巧，随手拿起咖啡馆里的一份《华尔街日报》，头版标题是《中国威胁谷歌》（China Threatens Google）。科恩曾在《华尔街日报》工作多年。

咖啡馆里很安静，除了我和科恩的对话，其他的顾客几乎都在用笔记本电脑上网。

“我内心深处很反感政府控制媒体，我相信中国人也希望能象这个纽约咖啡馆里的人一样，能自由地获取信息。”

灵活善变

科恩回忆说，五年前当他与美国驻北京的高级外交官聊天时，美国人对中国政府试图控制互联网感到“好笑”。

“现在，这些官员恐怕再也笑不起来了，中国动用成千上万的人力正在有效地控制着互联网。”

罗杰·科恩

1977 ：牛津毕业前往巴黎教授英语，同时给 Paris Metro 杂志撰稿

1980 ：加入路透社，被派往布鲁塞尔一年；

1983 ：加入《华尔街日报》，后被派往贝鲁特；

1990 ：《纽约时报》欧洲经济记者，后担任该报驻巴尔干半岛首席记者，报道波斯尼亚战争；

2001 ：《纽约时报》国际新闻编辑；

2006 ：《国际先驱论坛报》专栏作者；

科恩认为，中国的一党专政与自由市场之间有天生的矛盾性，但“中国共产党灵活善变，他们知道必须做出改变，否则会失败，但这种改变要在控制之下。”

科恩举例说，中国政府在认识到环境问题的紧迫性后，迅速地将自己的形象从一个环境的“破坏者”扭转为环保的“先驱”，在风能和太阳能利用上走在了世界的前列。

未来走向

对科恩还有很多其他美国人来说，今天的中国仍是一个谜。他说：“对美国来说，尽管发生了关塔那摩湾、阿布格莱布监狱等丑闻，但我们知道美国代表的价值是什么，美国想要实现的是怎样的世界，中国想怎么做，我们不清楚。”

话虽如此，中国发生的变化正逐步改变科恩的“中国观”：一党专制下的经济奇迹、互联网时代中的“防火长城”、人治环境中的法治，所有的这些让科恩表示这是他见到的“最聪明和灵活的专制体制”，正因为如此，让他觉得中国继续快速发展下去的可能性超过65%。

科恩说，中国正在进行一场史无前例的“大试验”。“中国的未来不得而知。随着市场经济的发展、越来越多的城市人口、国民教育水平的提高以及中国的国际地位的提升，很多中国人会提出选择政府的要求，希望能有更多的控制权。中国能解决这个问题吗？我觉得中国能找到一条出路。”

中国经济每年以近10%的速度增长，科恩将这种增长描绘成“具有破坏性的增长”，“无论是城市还是乡村，你都可以看到房屋被推倒”。他说，中国当然有社会动荡的潜在危险，不过中国强有力的家庭结构和家庭观念降低了这种风险。

http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/indepth/2010/04/100419_us_china_roger_cohen.shtml

 

出于自学目的，根据NCF翻译的RhinoScript101整理的笔记

宏——最低级形式

例：不断生成相同六边形环

_SelNone 

_Polygon _NumSides=6 w0,0,0 w10,0,0 

_SelLast 

-_Properties _Object _Name RailPolygon _Enter _Enter 

_SelNone 

_Polygon _NumSides=6 w10,0,0 w12,0,0 

_SelLast 

_Rotate3D w0,0,0 w10,0,0 90 

-_Properties _Object _Name ProfilePolygon _Enter _Enter 

_SelNone 

-_Sweep1 _SelName RailPolygon _SelName ProfilePolygon _Enter _Simplify=None Enter

#使用下划线将强制Rhino使用英文命令名称而非意大利语或日语，抑或其它自定义配置；

#置入英文命令名称是代码在所有Rhino版本上都能运行的唯一保障；

#位于_Properties和_Sweep1命令前的连接符是用来禁止对话框的，若去掉连接符，将无法通过命令行再去改变一个命令的工作方式。

脚本——介于宏、编译程序以及插件之间的东西

相较于宏，它们可以执行数学运算，计算可变条件，对其环境做出响应并与用户交流；相较于程序，它们不需要在运行之前进行编译。

脚本，就是一次只被解译一行的文本文档。脚本比宏先进，它能控制下一步执行哪一行。VBScript是一种非常宽容的编程语言。在我们能够灵活驾驭Rhino之前，我们必须认真理解VBScript语法。

运行脚本

可以将脚本存为外部文档；可以运用Rhino内置的脚本编辑器。

运行一个脚本的方法是，使用_EditScript 命令来激活它，接着在你的脚本中输入文字，再点击运行Run按钮。

 

复活节……

清明节……

哀悼亡者……

灵魂永生……

 

记住‘被遗忘者’的含义：既非生者也非死者，被活着的和死去的人遗忘。回到了曾经告别的世界上，但是却永远无法回到曾经活着的那些日子，永远无法回到那些曾经爱过的人的身边。

存在是诅咒，遗忘过去，并且被过去遗忘...

All the same take me away 

We're dead to the world

Died for the beauty the one in the garden

Created a kingdom, reached for the wisdom

Failed in becoming a god

Never sigh for better world

来自OD：http://blog.renren.com/blog/255493381/456357010

μὴ σκοπούντων ἡμῶν τὰ βλεπόμενα ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα• τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια.

while we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen; for the things which are seen are temporal, but the things which are not seen are eternal.

原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。

ἐν παντὶ θλιβόμενοι ἀλλ’ οὐ στενοχωρούμενοι, ἀπορούμενοι ἀλλ’ οὐκ ἐξαπορούμενοι,

we are afflicted in every way, but not crushed; perplexed, but not despairing;

我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；

διωκόμενοι ἀλλ̓͂ οὐκ ἐγκαταλειπόμενοι, καταβαλλόμενοι ἀλλ’ οὐκ ἀπολλύμενοι,

persecuted, but not forsaken; struck down, but not destroyed;

遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。

τὸ γὰρ παραυτίκα ἐλαφρὸν τῆς θλίψεως καθ’ ὑπερβολὴν εἰς ὑπερβολὴν αἰώνιον βάρος δόξης κατεργάζεται ἡμῖν,

For momentary, light affliction is producing for us an eternal weight of glory far beyond all comparison,

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。

οὕτως καὶ ἡ ἀναστασις τῶν νεκρῶν. σπείρεται ἐν φθορᾷ ἐγείρεται ἐν ἀφθαρσίᾳ•σπείρεται ἐν ἀτιμίᾳ, ἐγείρεται ἐν δόξη• σπείρεται ἐν ἀσθενείᾳ, ἐγείρεται ἐν δυνάμει•σπείρεται σῶμα ψυχικόν, ἐγείρεται σῶμα πνευματικόν. Εἰ ἔστιν σῶμα ψυχικόν, ἔστιν καὶ πνευματικόν.

So also is the resurrection of the dead. It is sown a perishable body, it is raised an imperishable body;it is sown in dishonor, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power;it is sown a natural body, it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body.

死人復活也是這樣。所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的；所種的是卑賤的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是有能力的；所種的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。既然有屬血氣的身體，也會有屬靈的身體。

排名不分先后

我们生长在一个完全不同的世界，这是个神灵不再充斥生活的世界，同样，也远离了自然。我们所剩的往往只是钢筋水泥间的一小块草坪，想要在野花中感受天堂，现在看起来是如此的遥远与不现实。

 

这些寻常的东西怎么了？打开的窗子，现实存在的东西没有意义么？如果你不觉得它们美，那是你的问题。

 

现代人在人造环境中彼此的隔绝，它们另外的生命正在衰竭。失去了存在的意义，并不意味着什么。城墙并不能守护住什么，草也不再生长，它们的意义已荡然无存。

 

时间事实上是不可以被凝固的，就像康斯太勃尔意识到世界始终在变化一样。他并不为此而兴奋，而是失落，因为变化意味着失去……

 

但有时，就像苏格拉底说的：“真正智慧的人是承认自己什么都不懂的人。”有时，最优雅的线条正是那些转瞬即逝的痕迹。